Записи с меткой ‘оружие картины’
Метательное оружие в изобразительном искусстве
Оружие в целом, а метательное в частности нашло свое отражение в изобразительном искусстве намного раньше, нежели в литературных произведениях, просто потому, что первые наскальные рисунки, посвященные охоте и войне, появились за десятки тысяч лет до изобретения письменности. Однако сегодня в статье мы нарушим традиционный хронологический порядок изложения и дадим рассказики о наиболее интересных фактах вразнобой, все же не учебник истории пишем, а стараемся сделать жизнь чуть интереснее.
Исходя из градуса «интересности», причем не только в чисто оружейном плане, и подбирались темы. Итак, начнем.
«Генрих VIII и Анна Болейн на охоте в Виндзорском лесу»: ему охота и ей охота…
Английский художник Уильям Пауэлл Фрайт (1819-1909 гг) специализировался на картинах из жизни общества викторианской эпохи, однако не чурался заглядывать и в глубь столетий. Например в XVI век, когда, собственно, и произошла эта любовная драма, приведшая не только к подлинной личной трагедии, но и радикальной религиозной реформе в Британии.
Если вкратце (кому интересно, без труда найдет массу замечательных статей по данной тематике), то внезапная страсть одного из ярчайших британских монархов Генриха VIII к не менее яркой, отлично образованной Анне Болейн после многолетних ухаживаний и, казалось бы, воссоединения любящих сердец в конечном итоге привела Анну на плаху, а Генриха к разрыву отношений с Римом и созданию англиканской церкви.
Ну да ладно, вернемся к собственно картине, точнее тому, что на ней изображено.
Итак, влюбленные аристократы отправились на охоту. В качестве основного и, похоже, единственного варианта выбора оружия выступили арбалеты. Все верно, тогдашний огнестрел был, мягко говоря, девайсом тяжеленьким, неразворотистым да еще с массой заморочек. Пусть на смену и вовсе геморным фитильным образцам как раз тогда пришли более продвинутые колесцовые (слава часовщикам!), но по удобству и простоте использования для охотничьих целей и задач старый добрый арбалет все равно заметно их превосходил.
Бросается в глаза, что сами арбалеты словно вышли из другой, более ранней эпохи. Они здорово напоминают, скажем, девайсы, которые пользовали в начале своей эпопеи знаменитые «псы войны» генуэзские арбалетчики веке эдак XII-XIII. Их, генуэзцев, закат пришелся как раз на XVI век, и в конце своего славного пути «последние легионеры средневековья» имели на вооружении уже совершенно другие арбалеты — весьма высокотехнологичные машины смерти (фото внизу), здорово отличающиеся от своих достаточно примитивных предшественников (см. «Боевые арбалеты. Часть III, историческая«).
Разгадка проста: в отличие от боевого оружия охотничье всегда было и остается по сей день в роли младшего брата. Ну, собственно, на охоте и требования совершенно иные, посему наиболее востребованными и поныне являются давно уже ушедшие с полей сражений гладкоствольные образцы или «болтовые» карабины (причем для спецопераций, действительно напоминающих некоторые виды охоты, а не «действия батальона в наступлении», и подразумевающих стрельбу навскидку накоротке или, напротив, снайпинг на дальние дистанции, востребованным остаются и те, и другие). С арбалетами, похоже, та же история — для выстрела по оленю не нужны тяжеленные могучие профессиональные арбалеты с вОротами, вполне достаточно куда более примитивных, но эффективных конструкций.
Хотя если брать день сегодняшний, то «эпоха навороченных гаджетов» повлияла и на охотничьи модели. Так, простые, но надежные и эффективные «Эскалибуры» потихоньку превратились в эдакие супермагебластеры из космоопер, а, скажем, Ten Point «Vapor RS470 Xero» и вовсе обзавелся почти армейским «самонаводящимся» комплексом прицельных приспособлений.
Но вернемся к основной теме статьи. Обратите внимание на поведение героев нашего рассказа — оба они на охоте, только несколько разной. Если Анна явно увлечена выслеживанием добычи, да и арбалет держит в готовности, то Генриху все это до лампочки, и предмет его увлечений угадать не трудно :)).
P.S. А завершим этот рассказ на весьма неожиданной ноте. В ходе сбора информация о его персонажах в Яндекс Дзен обнаружилась статья «Что общего у английской песни «Зелёные рукава» и «Мурки»? Для тех, кому лень или некогда знакомиться с первоисточником, приведу основные тезисы оттуда.
В общем, Генрих VIII был не только всемирно известным тираном и реформатором, но и тонким лириком, не лишенным. впрочем, практической жилки.
«Широко известна песня «Зелёные рукава» («Greensleeues»), написанная примерно в 1530 году буквально сходившим с ума от любви королём. Наверняка вы не раз и не два слышали эту простую, но трогательную и глубокую старинную мелодию. Её часто используют в разных исторических фильмах и спектаклях для того, чтобы создать атмосферу позднего средневековья, английского ренессанса».
Так вот, легендарная «Мурка» по сути является калькой с «Рукавов». Сравните вот это:
«Увы, любовь моя, ты причинила мне боль, Отвергнув меня бесцеремонно,
Ибо я любил тебя столь долго, Наслаждаясь, когда ты была рядом»…
Всегда готов был услужить, Чтобы исполнить любую твою прихоть.
Я оплатил все твои расходы, и повседневные, и земельные, Чтобы завоевать доброе отношение и любовь…
Купил тебе я головной убор из трёх перьев, С тончайшей и модной вышивкой Я предоставил тебе и жильё, и богатый стол, Что весьма опустошило мой кошелёк».
… и бессмертные:
Мурка, в чём же дело, что ты не имела?
Разве я тебя не одевал?
Шляпки и жакеты, кольца и браслеты
Разве я тебе не покупал?
К «Мурке» я бы от себя добавил еще и розенбаумановский «Гоп-стоп» — а что, пусть фабула заметно отличается, но тема отвергнутой «любви» и мести все же налицо.
Короче, во всех трех случаях история закончилась трагически. Но если Маруся Климова и безымянная героиня песни Александра Яковлевича удостоились лишь «маслины» да «пера», то аристократка Болейн завершила свой путь на эшафоте под ударом не банального топора, а меча, находившегося в умелых руках специально приглашенного из Франции авторитетного палача. Причем в ночь перед казнью вроде как умудрилась еще и написать поэму «О смерть, дай мне уснуть». Да, были ведь люди…
Царь и фараон — близнецы и братья!
Сюжет написанной в середине XIX века картины Густава Шваба «Избиение женихов» в пояснениях вроде бы не нуждается. Однако напомним, что в его основе лежит один из эпизодов поэмы товарища Гомера «Одиссея», рассказывающий о том, как вернувшийся из насыщенного приключениями десятилетнего странствия хитроумный царь Итаки наказал путем отстрела из лука целую роту :)) «женихов» своей законной супруги Пенелопы.
Для нас здесь важно следующее — лук Одиссея обладал столь чудовищной силой, что не только растянуть его, но и даже просто надеть тетиву было под силу лишь самому владельцу. На чем «женихи» и погорели:
Но ни один между нас не смог нацепить на могучий
Лук тетиву. Оказались для этого слишком мы слабы.
После, когда этот лук попал в Одиссеевы руки,
Дружно и громко мы все закричали словами, чтоб лука,
Сколько бы он ни просил, ему ни за что не давали.
Только один Телемах его ободрил и позволил.
В руку приняв, Одиссей богоравный, в несчастиях твёрдый,
Лук легко натянул и стрелу прострелил сквозь железо,
После взошёл на порог и высыпал острые стрелы…
Судя по археологическим данным, во времена Троянской войны в ходу были как простые луки-однодревки (вроде куда более позднего английского лонгбоу), так и сложноставные композитные рекурсивы — дерево, рог, жилы. У Одиссея, скорее всего, имелся именно такой — царь все-таки он или где? И действительно, «машинки» это, мягко говоря, непростые в обращении, да и стрельба из них, по опыту, куда сложнее, нежели из современных тэйк-даунов.
Интересно, что у Улисса (латинское имя Одиссея) был своеобразный прототип, живший и тоже правивший государством намного ранее — примерно в середине XV века до н.э. Звали его Аменхотеп II и работал он седьмым фараоном XVIII-й Династии Древнего Египта.
На барельефе самодержец не случайно изображен с луком в руках. По легенде, «это был царь с такими могучими руками, что никто не мог натянуть его лук – ни из его воинов, ни из вождей чужеземных стран, ни из вождей Речену». Увы, самого первоисточника, на который ссылаются многочисленные авторы исследований и откуда ими взята цитата, я не нашел, как, впрочем, и изображения лука, обнаруженного в его гробнице. Однако, судя по исследовательским данным, как и в случае с Одиссеем, Аменхотеп II вряд ли пользовался весьма распространенным на всем протяжении истории Древнего Египта простонародным луком-однодревкой, а тоже предпочитал сложносоставной. Который получил распространение в стране Кемет после нашествия гиксосов в XVIII—XVI веках до н.э.
Правда, у фараона с веселыми пострелушками по «женихам» не сложилось, поскольку он в отличие от Одиссея и даже отца Тутмоса III, не вылезавшего из войн и походов (ну, нравилось тому это дело!), выбирался мир посмотреть и себя показать достаточно редко — за десятилетия правления известны буквально три кампании (пусть и с жутковатыми по нынешним временам «акциями устрашения»), возникавшие внешние проблемы он умудрялся успешно разруливать по большей части политическими средствами. Поэтому и жена не успевала соскучиться, и пригляд за ней был организован пожестче.
Кстати, живи Аменхотеп-номер-два малость попозже, он вполне мог бы встретиться с Улиссом по время вторжения в Египет так называемых «народов моря». Среди которых были и известные по «Илиаде» ахейцы со товарищи. Ряд ученых считает, что агрессоры двинулись на юг как раз после окончания Троянской войны, когда и Одиссея нелегкая понесла навстречу подвигам и приключениям.
И вполне возможно, два умных и не шибко задиристых воина смогли бы даже найти общий язык. Ведь Одиссей тоже предпочитал, как сейчас говорят, «мягкую силу» и здорово отличался от персонажей древнегреческой «героической эпохи», со всеми этими бросающимися аки львы на врага Ахиллами да Аяксами и тем паче Тидеем, пожравшим мозг поверженного им противника. Оба были аристократами, успешными правителями-стратегами, пусть и разной весовой категории.
Это сейчас в «элиты» стран могут входить ростовщики, барыги, вороватые болтуны-депутаты, разного рода скоморохи и прочие «известные телеведущие», а складывавшаяся тогда аристократия была и остается, за редчайшими исключениями вроде Ротшильдов, именно военной. По крайней мере потомственная, личное дворянство вполне можно было получить и за исключительные заслуги перед государством. Причем очень разные, взять к примеру двоих «битлов», нашего Василия Ливанова и Шона Коннери, с одной стороны, и, скажем, Маргарет Тэтчер — с другой.
«Кому-то под руку попался каменюка…»
Нечто перекинутое через плечо статуи Давида гениального Микеланджело и малость напоминающее ружейный погон на самом деле является одним из древнейших видов метательного оружия — пращей.
Не столь древнее как лук или дротик, оно тем не менее активно использовалось уж точно с Бронзового века и до XVII столетия нашей эры, а кое-где используется и поныне. Простое в изготовлении (но не применении) оружие было выбрано присматривающим за стадами библейским Давидом, будущим царем Иудеи и Израиля, не случайно — именно его предпочитали пастухи для защиты своих подопечных.
И в самом деле, достаточно распространенные в давние времена в Палестине волки наверняка метко пущенного и, кстати, очень быстрого камня опасались куда больше, нежели стрелы из достаточно слабого «хозяйственно-бытового» лука, а другие пастушкам вряд ли доводилось видеть. Да и останавливающее действие такой стрелы с кустарным наконечником, а то и вовсе без такового куда более слабое (см. «Что «мощнее» — лук, арбалет или пневматика?«). Опять же «снаряды» буквально валялись под ногами и тренироваться с ними можно было с утра до вечера.
Как бы то ни было, именно праща решила исход единоборства, которое в свою очередь решило исход всего сражения евреев с филистимлянами, а Давида в конечном итоге сделало правителем:
«И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю.
Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его; Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали».
Кстати, существует версия, что Голиаф, так поразивший сынов Израилевых своим гигантским ростом (около 2,7 метра), был представителем активно тогда распространяющихся на юг и юго-восток индоевропейцев-северян, которые как раз выделялись массогабаритными характеристиками на фоне не только семитов, но и достаточно хрупких «средиземноморских европеоидов». Однако современные, увы, неполные генетические исследования пока однозначно не подтверждают родства филистимлян с «ариями».
Что же касается собственно пращи, как кожаной, так и веревочной плетеной (на фото), то это действительно было грозное оружие, в умелых, понятно, руках. Многое также зависело от длины ремня, в разумных опять-таки пределах. Например, болеарские пращники носили три пращи различной длины: длинную для метания снарядов на дальние дистанции, короткую — на короткие, и средней длины — для метания на средние дистанции.
А в роли снарядов действительно чаще выступали тщательно отобранные по весу и размерам камни — для единообразия баллистических характеристик и, соответственно, высокой «кучности стрельбы». Стандартизация стала и главным фактором при изготовлении снарядов из глины или металла, чаще свинца. Причем зачастую они отливались в виде не шара, а «яйца», что позволяло надежнее удерживаться в петле при размахе.
Ну и напоследок — крайне полезное как с практической точки зрения. так и для развития критического мышления видео «Праща лучше лука?».
Продолжение следует…
Еще статьи по теме:
Литературные произведения на арбалетно-лучную тему
Фильмы и сериалы на лучно-арбалетную тему
Боевые арбалеты
Боевые арбалеты. Часть III, историческая
ЧО-КО-НУ — «автоматический арбалет», или Картечница Гатлинга по-китайски
Гибрид меча и арбалета
Любимцы и пасынки Страны Ямато
Последний бой «Ледяного лучника» Эци
Древнейшие луки и лучники: интрига остается
Самодельный лук для охоты и путешествий