arbalet-airgun

Записи с меткой ‘история охоты’

Небольшой ажиотаж, возникший в последнее время вокруг ставшего внезапно крайне необходимым снабжения войск дробовиками в качестве средства борьбы с БПЛА, породил целый фейерверк чувств и ассоциаций. Уж слишком часто на смежные темы я писал как здесь, на основном сайте, так и на канале Дзена. Вот одна из подобных статей — «Пневматическая «Шилка».

В принципе, идея хорошая, но…

Начать с того, что уже традиционный «срочносбор» в данном случае невозможен — ружья это не собираемые по городам и весям неравнодушными людьми носки, амуниция, масксети и даже оптические/ночные прицелы, а изделия, оборот которых жестко регулируется. А старые добрые оружейные производства в Туле и Ижевске и без того загружены военными заказами, да и выпуск гражданской продукции изрядно сократили. Не в последнюю очередь из-за случившегося пару лет назад ужесточения оружейного законодательства.

Грубо говоря, если теперь для получения разрешения на покупку полуавтоматического (и даже просто магазинного) ружья требуется стаж владения одно- или двустволкой, то и спрос на подобные образцы резко просел. А ведь в их числе наиболее востребованные как раз в фронтовых условиях «Сайга» или «Вепрь».

(«Вепрь» ВПО 205-02)

Кстати, изображенная на фото модификация за счет удлиненного ствола вполне может конкурировать с классическими ружьями, применяемыми для охоты по перу на дальних (для дробовика) дистанциях, что в полевых условиях будет явно не лишним.

Естественно, никто не собирается из подобных девайсов «отстреливать» некоторые ударные или разведывательные дроны — слишком высоко или слишком быстро, или то и другое одновременно. Основные цели это широко применяемые ныне, а когда-то вполне себе коммерческие или игрушечно-развлекательные модели, в основном используемые для поражения целей сбрасываемой ручной гранатой, ВОГом или «морковкой» от РПГ-7. Таковые просто вынуждены снижаться до вполне достижимых дробовым/картечным снопом высот.

Опять-таки сама стрельба по ним, за исключением вполне понятных нюансов, всяко не сложнее, чем по стремительным бекасам или вальдшнепам, ну и заядлые гусятники здесь тоже не увидят чего-то запредельного

Другое дело, что классическое армейское стрелковое оружие и гражданское гладкоствольное заметно отличаются, как и сама стрельба.

По птичкам пулей не стреляют, за редким исключением сидящий вверху на ветвях боровой дичи, причем, как правило, из малокалиберного оружия. И одно дело полить зловредный беспилотник очередью из АК, а лучше из РПК, и другое — выстрел влет дробовым патроном 12 калибра. Кстати, сами ощущения от него будут совершенно не такие, как в случае с наиболее распространенным малоимпульсным боеприпасом 5,45х39.

Но есть же спортсмены и охотники, для которых все это не в новинку!? Ну как есть, лучше сказать — были, по крайней мере в отношении охотников, хотя и у спортсменов не все здорово. Стендовая стрельба (та самая «по тарелочкам») встает в копеечку, в первую очередь благодаря нынешней стоимости патронов плюс оплата пользования самим сооружением. Охота, такое чувство, скоро, как и в Средневековье, станет прерогативой «знати» и «людей государевых», а «простонародье» вынуждено будет вспомнить заветы Робина Гуда и переквалифицироваться в браконьеры :)).

Да еще усердно создаваемый некоей «общественностью» и рядом публичных политиков крайне негативный имидж охотников как «пережитков прошлого» и «убийц с извращенным сознанием». Неудивительно, что представители старой школы банально вымирают, а подрастающей смены им нет. Впрочем, не буду растекаться мыслью по древу, просто предложу перечитать статью «Регуляторы» с лицензией на убийство?«.

«И винтовки есть, да бойцов мало»

Опять-таки этой самой смене неоткуда взяться — старания отдельных энтузиастов приобщить ребятишек к стрелковым видам любительского спорта в разного рода клубах погоды не сделают, пока не получат поддержку властей.

На фото — виртуальный симулятор управления дроном и стрельба из лука, арбалета и пневматической винтовки. Ну что сказать, молодцы товарищи из белорусского клуба «Следопыт» — практически все классические стрелковые дисциплины охватили плюс новейшие технологии не забыли. Подобные знания и умения лишними не бывают, даже в мирной жизни — а вдруг… Есть ли подобное в России? Конечно, вот только хотелось бы побольше внимания и поддержки со стороны наших госструктур.

Когда-то правители СССР, видимо, серьезно отнеслись к кличу Мальчиша-Кибальчиша из одноименной сказки:

«И снаряды есть, да стрелки побиты. И винтовки есть, да бойцов мало. И помощь близка, да силы нету. Эй, вставайте, кто ещё остался! Только бы нам ночь простоять да день продержаться!»

И в результате к началу войны имели миллионы парней, обладающих достаточно серьезной, особенно по нынешним временам, стрелковой подготовкой.

Автор этих строк был свидетелем расцвета военно-патриотической игры «Зарница», а потом… ее угасания. Снова отсыл к статье (я предупреждал, что понаписал много чего по теме, посему не очень хочется повторяться) — «Зарница»: была, есть и… если будет, то какая?«.

Причем было это в принципе задолго до окончательного заката советской эпохи, когда на смену энтузиазму уже пришел формализм и замечательное веселое и увлекательное действо превращалось в скучное «мероприятие».

Ну а сейчас все еще веселее. Интересно, что законодательные «антиоружейные» новации (внесение изменений в Закон «Об оружии» и ряд статей УК РФ) были официально озвучены летом 2021 года, в сравнительно спокойный период между первой и второй волнами пандемии, хотя подготовлены, понятно, значительно раньше.

Очень странный, на мой взгляд, подход: в сложные периоды, напротив, поговорка «Пусть лучше оружие есть и не нужно, чем нужно, а его нет!» верна вдвойне. Вот напал на нас Гитлер, ух, как местные власти и военкомы забегали в поисках спортсменов-пулевиков и охотников — самые желанные «призывники» оказались, вне зависимости от возраста. Благо в 30-е, 40-е, да и вплоть до конца 70-х (здесь сам свидетель) охотником был каждый второй житель села, а пригородные электрички в выходные забиты суровыми мужиками с ружейными чехлами и собаками, но самое главное — частенько и с сыновьями. Да и в годы службы автора на достаточно редкие (все же не мотострелковые части) должности снайперов, точнее — стрелков со штатной СВД, и пулеметчиков отбирались именно парнишки-таежники, к 18 годам имевшие солидный опыт реальной охоты.

Просто цитата из давней статьи биолога-охотоведа Александра Тихонова:

«В законе Российской империи «Об охоте и звериных промыслах» дети могли охотиться с охотничьим огнестрельным оружием при наличии поручителя. На Аляске дети могут охотиться с любого возраста. До 16 лет им не требуется лицензия на охоту. Охотник моложе 10 лет может охотиться на крупную дичь только под непосредственным контролем лицензированного охотника не моложе 18 лет. При этом старший охотник отвечает за выполнение всех требований. Законодательство Аляски поощряет взрослых к тому, чтобы брать с собой детей на лосиную охоту до начала учебного года. При этом лося добыть может только ребенок.»

Нет, нынешних мам понять можно — конечно, хотелось бы видеть своего Ромуальдика не грубым мужланом в камуфляже, а модным дизайнером женской одежды, разработчиком приложений для смартфонов или философом, разумеется, с мировым именем. Но, во-первых, увы, не всем это дано от природы, а во-вторых, Платон мог бродить по оливковым рощам со своими учениками и читать им лекции по тогдашней политэкономии только при условии, что большая часть населения в это время ковала промышленную мощь Афин, осваивала новые торговые пути, не брезгуя пиратством, и в любой момент была готова пойти в огонь войны в составе каких-нибудь фаланг или топить вражеские корабли на боевых триерах.

* * *

Еще статьи по теме:

Ружья против дронов. Часть 2

Статья в «Science» под заголовком «Рожденный бегать? Бег на выносливость, вероятно, развился для того, чтобы помочь людям преследовать добычу» в свою очередь основанная на отчете, опубликованном в «Nature Human Behaviour» (ссылки будут в конце), содержала крайне интересную информацию о наших доисторических предках. Нет, автор канала не переквалифицировался в палеоантрополога, по аналогии с «народными вирусологами» ковидного периода, просто речь идет об охоте.

Итак, было принято считать, что древние люди — «голые обезьяны без когтей и клыков» — даже с появлением первых орудий охоты вели ее всего двумя практикующимися и поныне способами. Как то охота из засады, скажем, на водопое, и скрадом. Примерно так же поступают и многие хищники, не способные на долгое преследование, львы, например.

Но кучка скептиков (выражение «Science») не одно десятилетие утверждала, что бег на выносливость был одним из первых методов охоты, использовавшихся ранними гоминидами в Африке. То есть человек (да, именно человек, поскольку не только «эректус», но и «хабилис» уже относились к роду Homo) и тогда был способен, образно говоря, загнать зверя до смерти. Точнее, не так: «… тысячелетия, проведенные в погоне за добычей, сформировали многие уникальные человеческие черты, в том числе упругие изогнутые стопы, оптимизированные для эффективности мышечные волокна с медленным сокращением, обнаженную кожу, выделяющую тепло, и потрясающую способность потеть.»

В кавычках — вывод «Science», как раз и сделанный по результатам исследования, проведенного авторами статьи в «Nature Human Behaviour». Прямая цитата: «У людей есть две особенности, редкие среди млекопитающих: в наших двигательных мышцах преобладают волокна, устойчивые к усталости, и мы эффективно отводим через потоотделение метаболическое тепло, вырабатываемое при длительной повышенной активности.»

Правда, сами исследователи ни за кем с копьями и луками не гонялись по саваннам, они, как и положено кабинетным ученым, потратили более пяти лет на изучение этнографической литературы и других источников, перелопатив более 8000 текстов, охватывающих около 500 лет, с XVI по XXI век, и описывающих охоту у разных коренных народов.

Авторы ссылаются, например, на охоту на гемсбока, крупную антилопу из южной Африки (на фото).

Во время нее охотник может преследовать добычу в течение 2 часов и преодолеть 8 километров, прежде чем убить ее. Ускоряя погоню до 10 километров в час — рысь, доступная многим любителям бега трусцой — охотник может довести животное до изнеможения всего за 24 минуты, что приводит к пятикратному увеличению отдачи в виде полученных калорий за затраченное время.

Авторы признают, что бег на выносливость представлял собой всего лишь «одну стрелу в колчане охотника» наряду с другими техниками, такими как загон, капканы и силки, скрадывание и засада. Но даже если бегуны эпохи палеолита были больше похожи на воинов выходного дня, чем на марафонцев, занятых полный рабочий день, это все равно полезный навык.

В общем, научное сообщество не то чтобы вовсе не приняло гипотезу Брюса Уинтерхолдера и других соавторов исследования, согласившись считать его результаты важными и интересными, но отмечает, что они лишь подтверждают, что «охота на упорство» была редкостью и что другие методы были более распространены в исторических записях. Оно, сообщество, сомневается, что техника гонки на истощение была ведущей силой в эволюции человека. “Отбор, действующий каждый божий день, повсюду более мощный, и бег на настойчивость определенно не был повседневным явлением, — говорит Кара Уолл-Шеффлер, биолог-антрополог из Тихоокеанского университета Сиэтла. — Эта статья фактически подтверждает, насколько оно необычно”

Но в любом случае Брюс Уинтерхолдер прав: “Вероятно, он (бег на выносливость — прим. автора) гораздо более распространен, чем мы предполагали”

Авторское примечание

Помню, будучи уже приобщенным к практике лучной стрельбы, читая исторические романы, адаптированные пересказы летописей, всегда недоумевал, когда сталкивался со словами «их слабые охотничьи луки». Как это может сочетаться, особенно сейчас, когда они намного сильнее спортивных?

Ларчик открывается просто: жители лесов (в основном) и лесостепей (уже реже), которые и о которых как раз составляли наши летописи, охотились с луком в основном на птичек да зайчиков. Опять-таки дистанции стрельбы в лесу очень коротки в сравнении с таковыми на открытых пространствах, а значит, какое-то сверхмощное метательное оружие просто избыточно.

Кстати, живший 5300 лет назад легендарный «ледяной лучник» Эци, чье тело в 1991 году нашли в альпийском леднике, тоже имел лук с едва перешагнувшим российский ГОСТовский порог, отделяющий «оружие» от «неоружия», усилием натяжения всего в 28 кгс (62 фунта). А ведь и охотник он был ого-го — горных козлов бил на-раз, и боец не из последних, по крайней мере его, уже практически безоружного, враги предпочли застрелить в спину.

(Кадр из фильма «Der Mann aus dem Eis»/»Ледяной человек», 2017 / Германия / Италия / Австрия)

В более поздние времена, когда деление на «гражданских» и «воинов» стало ярко выраженным, боевое оружие тоже стало другим, и стреляли из него уже «специальные» люди. А на крупного зверя, как и прежде, ходили с «пальмами», рогатинами, кабаньими копьями либо использовали ловчие ямы и т.п. Зайцев и пернатых, впрочем, тоже предпочитали силками и прочими самоловами брать.

Правда, северные охотники умудрялись добывать из действительно слабых луков даже лося. Оказывается, делали они это так: охотник бежал на лыжах параллельно зверю и пускал в него стрелу за стрелой, пока животное не падало от кровопотери. Кто сможет проделать это сейчас — биатлонист, офицер-многоборец? Ну да: на широких охотничьих лыжах, без спортивных креплений, по глубокому снегу, держась рядом с лосем и непринужденно в него постреливая. Были люди в наше время… Вернее, как были? Описанное выше исследование доказывает, что подобное можно встретить и сейчас в среде племен и народов, которых еще не накрыло благами цивилизация :)).

А как же степняки-кочевники, для всех целей и задач использовавшие свои могучие составные луки? Действительно, они били и врагов, и зайцев, и антилоп-джейранов, и волка. Но — с коня. Все луки азиатского типа (кроме, наверное, японских традиционных для кюдо) имеют общее наименование — «horsebow». Перевод, я думаю, не требуется. Поэтому они такие короткие, для удобства стрельбы на скаку и вообще с седла. Ну а иметь несколько девайсов различного назначения — для войны, для охоты, для церемоний — при кочевом образе жизни, наверное, не очень получится.

* * *

Ссылки на первоисточники:

Science, 13 may 2024: «Born to run? Endurance running may have evolved to help humans chase down prey»

Nature Human Behaviour, 13 May 2024: «Ethnography and ethnohistory support the efficiency of hunting through endurance running in humans»

 

Казалось бы, оружейная промышленность нынче способна удовлетворить все потребности поклонников стрелковых видов спорта и охотников, в том числе любителей метательного оружия. Однако есть ниша, куда не ступала нога производственника, — уж очень своеобразны и трудоемки техпроцессы, а востребованность готовых изделий невелика. Это вотчина рукастых энтузиастов-одиночек.

Сначала — фото:

(данное и последующие фото авторства Скотта Бестула и Стивена Девриса)

Это не музейные экспонаты, а образцы «продукции» такого вот энтузиаста. А вот и он сам — Райен Гилл в своей мастерской.

Началось все четверть века назад, когда еще тринадцатилетний Райен презентовал вернувшемуся с работы отцу выполненный собственноручно примитивный лук-однодревку. Обрадованный батя не поскупился, пожертвовав для самоделки фабричную тетиву со своего рекурсива от «Bear Archery».

Шло время, и уже в 21 год Джилл достиг того уровня мастерства и известности, пусть и в узких кругах, которые позволили ему открыть бизнес по продаже «доисторического» оружия и снаряжения и обучению охоте с ними (луки тоже сохранились в производственной номенклатуре).

Да, в том-то все и дело, что его творения предназначены не для музейных и частных коллекций, а для реального практического применения. Сам Райен с ними добыл более пятидесяти зверей, в том числе двух бизонов — одного из лука (он на фото нижний), второго — метнув с помощью опять-таки самодельного атлатля самодельное копье, а также весьма экзотического для нас с вами, но не для жителя Флориды, аллигатора. Кстати, последний как охотничий «объект животного мира» очень специфичен: своеобразный метаболизм, высоченный болевой порог и крепость на рану делают его весьма нелегкой добычей, по крайней мере с помощью метательного оружия.

Соответствующих иллюстраций не будет — Райен, как и вышедший из «советской» традиции автор этих строк, не фанатик «трофейного летописания» (см. главу «Охотничьи фото — что мы о них думаем сейчас и как это выглядело тысячи лет назад?» статьи «Охота, охотники, трофеи»).

.

Разве что приведу ниже вот это изображение как доказательство того, что Джилл не только умеет мастерить, но и стрелять :)). Адептов классической спортивной стойки, удержания и прикладки прошу не обращать внимания на «свалку» оружия — она достаточно часто применяется как у «реконструкторов» при стрельбе из разного рода «варбоу», так и на охоте с традиционными луками. Благо в последнем случае оптимальные дистанции не превышают тридцати метров, то есть достаточно точный «интуитивный/инстинктивный» выстрел вполне реален.

Сам Райен так описывает методику освоения древнего оружия:

“Мой отец научил меня стрелять из лука точно так же, как первобытный охотник научил бы своего сына. «Просто выйди и постреляй», — сказал он мне, и я так и сделал, используя приемы, которые казалась мне правильными и удобными ”.

Теперь о еще одной практической стороне творчества Джилла. Это уже больше по части археологии, палеоантропологии и прочих подобных дисциплин. Увы, в современном обществе искусство создания орудий из камня утрачено, приходится обращаться к добытым при раскопках вещественным источникам либо изучать опыт существующих ныне сообществ, ведущих первобытный образ жизни. Однако даже в последнем случае далеко не всегда удается подсмотреть все секреты такого «производства».

Товарищи вроде Райена достаточно успешно заполняют пустоты в деле научного познания. Вот, например:

Сверху вниз по часовой стрелке: 1) изготовленное из джорджтаунского сланца острие поначалу будет лезвием ножа, а по мере изнашивания превратится в наконечник копья, а затем и стрелы; 2) наконечник из флоридского агатизированного коралла, отражающий стиль Кловис (12 000 — 15 000 лет назад); 3) каменный наконечник, выточенный из пенсильванской яшмы (материала, популярного от 7000 до 9000 лет назад); 4) наконечник из красного сланца, отражающий стиль Далтон (поздний палеолит, около 10 000 лет назад).

Это материалы и инструменты, используемые Джиллом при создании своих творений:

А это уже сам процесс:

Небольшое авторское отступление. В розовом детстве, вдохновленные в основном примером киногероев Гойко Митича, мы не один год посвятили лукам (и арбалетам), естественно, самодельным. Даже охотиться пробовали, правда, не слишком успешно. Были и попытки изготовить кремневые наконечники, причем методом научного тыка :)) достаточно быстро научились подбирать подходящий материал (был ли это кремень во всех случаях, другой вопрос). Но толкового ничего не вышло, изделия получались в основном не слишком прочные (по лезвиям), кривоватые, да и вообще не слишком похожие на творения древних предков, за которыми стоял непрерывный опыт десятков поколений, а главное — столь же непрерывное оттачивание собственных умений и навыков.

Райен, к счастью, не прекратил детских экспериментов и действительно за несколько лет достиг мастерства, а потом только его совершенствовал. Немудрено, что именно к нему обращались и обращаются не только любители исторической реконструкции или охотники, но и интересующиеся технологиями каменного века ученые. Зачем им это надо?

С вашего позволения, в качестве заключения сейчас будет целая главка, как раз и посвященная науке и ее попыткам воссоздать хозяйственно-бытовые условия наших далеких предков. По сути это некое повествование, созданное на основе сведений, изложенных в книге «Предки ариев. Рассекреченная история» советского и российского историка, археолога, философа и писателя А.М.Буровского (являющегося, кстати, весьма одиозной личностью для некоторых своих коллег).

И что, вот ЭТИМ — носорога!?

Итак, в 1979 году группа археологов-«некромантов» затащила в подвалы Ленинградского Зоологического института АН СССР тушу умершего в зоопарке слона и занялась совершенно удивительным делом. По имеющимся в их распоряжении древним каменным орудиям «гейдельбергского человека» и ранних неандертальцев были изготовлены современные копии и дотошно проверены на практике. Выяснилось, что замечательные кремневые «ножи»-отщепы, прекрасно режущие плоть, не способны справиться со шкурой – нужны так называемые «рубила». А сухожилия лучше перерезать также найденными на древних стоянках специальными инструментами с выемками.

Но нас интересует другое. Никаких предметов, напоминающих наконечники, в раскопах не обнаружено – на протяжении сотен тысяч лет их просто не существовало, это продукт сравнительно недавних времен. Между тем, на стоянках наших древнейших предков, пусть и двоюродных, находят костяки сотен и тысяч (!) слонов, носорогов и прочих подобных зверюшек (потому-то ученые так и обрадовались возможности потренироваться именно на слоне). Чем же их добывали? Единственным подходящим предметом были также окаменевшие копья с обожженными на огне остриями.

Возник закономерный вопрос: что, вот этим – носорога!?

Тут ученые не оплошали, изготовив копии древнего оружия и вдоволь потренировавшись с ними на несчастном животном :)). Цитирую А.М.Буровского: «Так вот, деревянное копье с обожженным на конце наконечником вполне можно вогнать в тушу слона на глубину до 60-80 сантиметров. Одним ударом». Что и требовалось доказать. Конечно, слоновья туша сильно отличается от могучего и агрессивного зверя, но и современные люди (даже археологи!) во многом заметно проигрывают нашим предкам, для которых охота была непосредственно связана с выживанием, да не «книжно-диванным», а реальным.

* * *

P.S. Скотту и Стивену — отдельное спасибо!

P.P.S. В заголовке использована строка из песенки «Каменный век» (слова: Римма Ахмадуллина, музыка: Михаил Чертищев).

 

Трофейная охота: казнить нельзя помиловать

Взгляните на снимок — ох, не знаю, придется ли лучнице принимать поздравления с трофеем или отражать цунами общественного негодования. Сравнительно недавно именно в такой ситуации оказалась известная охотница, в том числе с луком, мать восьмерых (!) детей Тесс Томпсон Тэлли из Кентукки.

Начала положила она сама, опубликовав трофейное фото с такой вот подписью:

«Сегодня сбылись молитвы за единственную мечту об охоте всей моей жизни! Я долго преследовала этого редкого черного жирафа. Я знала, что это именно он. Ему было более 18 лет, 4000 фунтов (1814 кг), и с него получилось 2000 фунтов мяса».

За что и огребла по полной. Пересказывать эмоциональные реплики в соцсетях и аналогичные публикации в СМИ не буду, все и так понятно. Но, наряду с ними, существует и, казалось бы, вполне аргументированное мнение о том, что такие, как Тэсс, повинны в сокращении поголовья, а то и практическом исчезновении некоторых видов. Так ли это?

За право добыть старое, заметим, уже потерявшее зубы животное она заплатила 50 тысяч долларов — сумму по тамошним меркам (ЮАР) немалую. То есть выполнила по сути селекционный/санитарный отстрел за свои деньги, которые как раз и были направлены на природоохранные мероприятия и восстановление поголовья. Более того, упомянутые «2000 фунтов мяса» достались не Тэсс, а пошли в котел местного населения. Таковы уж правила.

Небольшое примечание: похожие писаные и неписаные традиции сложились в отношении не только классической дичи. На фото — Джефф Томасон, добывший из лука акулу-мако весом 367 кг (мировой рекорд, кстати).

Так вот, при содействии капитана судна Джефф разделал «рыбку», а затем передал более 180 килограммов акульего мяса в местные приюты для бездомных.

Да, можно понять не самое доброжелательное отношение к поклонникам трофейной африканской охоты из США и Европы со стороны людей, не имеющих возможности разъезжать по миру. Но уж кто-кто, а они точно не имеют отношения к действительно творящимся безобразиям. Хотя бы потому, что их реально очень мало и они скованы массой суровых ограничений.

Настоящими виновниками являются браконьеры, подлинный бич не только на Черном континенте, ибо есть спрос — будет предложение. Не охотники же скупают все эти миллионы трофеев, легально и нелегально продающихся по всему миру, а обычные благовоспитанные люди, в своей жизни и курицу не зарезавшие.

К тому же повторяется история с Америкой, где вдруг получившие в руки огнестрельное оружие аборигены на радостях отстреливали бизонов в куда больших количествах, нежели в прежние времена, наши северные народы тоже отметились в подобной ситуации, только в отношении морских млекопитающих, тех же моржей. Представьте, что может наворотить «бригада заготовителей» из племени ням-ням, вооруженная «калашами». И сородичам прибыток в виде мяса, и баксы с еврами золотым дождем сыплются.

Самое забавное, что борьба с ними финансируется во многом именно за счет таких, как Тесс Томпсон Тэлли. Думаем, довольно скоро удастся сравнить положение с поголовьем в запретивших легальную цивилизованную охоту Ботсване и Кении и остающейся пока «охотничьим раем» ЮАР. Поживем — увидим.

Охотничьи фото — что мы о них думаем сейчас и как это выглядело тысячи лет назад?

В заголовке отнюдь не опечатка, ведь фотография — это всего лишь технология записи изображения. Одна из многих, некоторые из которых имеют историю, уходящую в глубь веков.

Итак, классический снимок: после достойного выстрела охотник позирует с достойным трофеем. Подобными фото переполнены специализированные сетевые ресурсы. И если не брать во внимание мнения противников охоты в частности и оружия в целом, то даже у стреляющей общественности они не находят однозначной оценки.

Например, автор тоже не большой любитель позировать и частенько вспоминает заданный ему много лет назад старшим товарищем вопрос: «Ты кто, охотник или фотокорреспондент?» Ну, как-то далеко не везде поощрялось подобное в стародавние :)) времена.

Вспоминаю достаточно регулярно выпускаемую стенгазету городского охотобществе (ООиР). Так вот, там в основном были снимки вроде «Наш дружный коллектив на заготовке веточных кормов для копытных», собственно трофеи, как правило, отсутствовали, за исключением разве что изображений отстрелянных волков как животных, наносящих вред народному хозяйству. Это (отстрелы) считалось вроде как общественной нагрузкой на членов общества, хотя деньги за представленные шкуры честно выплачивались. Еще одним исключением были снимки, где главными героями выступали собаки, в том числе и на фоне добытого зверя или с битой птицей в зубах. Ну тут все понятно — автор «хвастался» не собственным достижениями, а успехами своего четвероногого товарища, а это, сами понимаете, меняет дело.

Несмотря на такое изначальное воспитание, автор не находил и не находит в трофейных фото ни малейшего «криминала» и искренне завидует удаче коллег. В общем, каждому — свое. Особенно это касается носителей западного менталитета, где на стенах принято вывешивать не то что дипломы, но и какие-нибудь сертификаты о прохождении двухдневных куросов повышения квалификации. И трофейные снимки тоже считаю просто традиционной для них предназначенной для публичной демонстрации символикой личных достижений, не важно на какой ниве.

А теперь маленькая историческая справка. В материалах научного обсуждения проблемы происхождения индоевропейцев бросился в глаза очень интересный момент. Итак, было обнаружено изображение некоего субъекта с луком в руках, причем одни специалисты считали, что это обыденная сцена охоты, а другие — что перед нами божество или «культурный герой» данного народа. И знаете, каков был решающий аргумент в споре?

Оказывается, на любом (!) изображении охоты в древности обязательно должны присутствовать ее объекты — животные, без них подобная живопись просто не может существовать. Не будем забывать, что все эти наскальные и прочие глифы несут еще и магический характер, то есть без показа виртуального трофея удачи на реальной охоте не жди — чай, не спортивная стрельба. Вот так!

P.S. На фото — петроглиф, обнаруженный в пригороде испанского Понтеведра. Пикассо бы понравилось: кубизм не кубизм, но что-то такое просматривается :)).

Немного о особенностях немецкой национальной охоты

Глава совсем коротенькая, на тему весьма интересных германских охотничьих традиций мы обязательно напишем более развернутый текст. Скажем только, что еще в 1934 году Главный егерь и лесничий рейха Герман Геринг издал «Имперский Закон об охоте», который в принципе с тех пор не менялся и сегодня составляет основу современного охотничьего законодательства.

Сейчас же просто сравним две фотографии, разделенные десятками лет. Подчеркнем, что речь идет именно о традициях, которые вообще не стоит обсуждать — на то они и традиции. И опять же, если когда-то приоритетом была ходовая охота (с собачками!), то ныне — сплошной загон и отстрел с вышек…

Итак, фото № 1:

А теперь — фото № 2:

Специально для зоозащитников добавим, что соотношение количества дичи к площади лесов Германии непропорционально велико. Так, с 70-го года численность косуль увеличилась примерно в 10 раз, и в результате животные съедают весь подлесок и без того не очень обширных тамошних «чащоб». Отсюда и потрясающий «натюрморт» второго снимка…

 

Известие об обнаружении наконечников стрел возрастом 64 тысячи (!) лет — это действительно выдающееся событие. И вот почему.

В школе нас учили, что лук появился в неолите, то есть примерно с окончанием последнего ледникового периода, или порядка 12 тысяч лет назад. Как позже выяснилось, с этим устоявшимся мнением и тогда были согласны далеко не все. Выдержав до того немало баталий на данную тему, в 1982 году Н. Д. Праслов в исследовании «О времени возникновения лука» все-таки смог доказать, что его следует отодвинуть изрядно в глубь веков.

Основной для этого послужили, например, достаточно четко датированные изображения, которые научная общественность старалась не замечать, видимо, чтобы не гневить корифеев науки, утвердивших в свое время связку «лук = неолит». Ну, не знаю, неужели вот это изображение носорога на 1-м фото можно трактовать как-то двояко — не вымя же у зверя под животом…

Ну а фото 2, по-моему, вообще не оставляет места для сомнений. Хотя да — «этого не может быть, потому что не может быть никогда!»

Но Николай Дмитриевич сделал безошибочный ход, ведь все познается в сравнении, а метод аналогии в научном познании весьма востребован. «Итак, вы, уважаемые коллеги, утверждаете, что найденные в таких-то слоях наконечники применялись с дротиками, а не с лучными стрелами? Хорошо, берем современные этнографические аналоги — наконечники для стрел и дротиков, используемые народами, находящимися на низкой ступени развития, и сравниваем их, измеряем, взвешиваем». В общем, результаты таких исследований оспорить было уже невозможно, и давность возникновения лука примерно 25 тысяч лет назад «уважаемые коллеги» скрепя сердце были вынуждены признать.

Вот теперь все вроде бы встало на свои места, включая разгадку одной из причин исчезновения с лика Земли неандертальцев, пришедшегося примерно на это время. Ага, наши предки — люди современного типа/кроманьонцы — получили в свое распоряжение достаточно скорострельное дистанционное (!) оружие с солидным боекомплектом (вязанку копий с собой не очень-то потаскаешь). А затем то ли перестреляли самих неандертальцев, то ли перебили добываемых ими животных, лишив своих более «примитивных» предшественников источника пищи.

Древнейшие стрелы планеты

И наступила тишь, гладь да божья благодать, спорить стало как бы уже и не о чем. И тут в 2010 году неугомонные исследователи открывают в ЮАР пещеру Сибуду, где обнаруживаются костяные…

… и кремневые наконечники для стрел.

Под микроскопом на каменных остриях найдены остатки крови и костного материала. Из-за распределения этих следов, а также формы и малого размера самих камней авторы исследования сделали вывод: это наконечники стрел, а не ручных копий. Да, большинство характеристик (распределение микро-осадка, микроследы износа) аналогичны для наконечников копья, дротика и стрелы. Но дело в том, что исследователи нашли «контекстное доказательство» своей гипотезы — широкий спектр животных, на которых охотились наши пращуры, предпочитающих замкнутые лесные экологические ниши. Прежде всего это наземные и древесные создания, способные быстро передвигаться, — охотиться на них с чем-то другим было бы чрезвычайно сложно.

Каменные наконечники также содержат следы «клея», что говорит о способе прикрепления их к древкам. «Присутствие смолы указывает на то, что люди умели создавать композитные орудия, инструменты, в которых различные элементы, произведенные из различных материалов, соединялись воедино, и получался цельный артефакт, — сказала доктор Марлиз Ломбард. — Это признак поведения, требовавшего некоторой умственной работы».

Но на этом сюрпризы не закончились. Какое-то время шли раскопки и все прочие сопутствующие мероприятия, пока в 2017-м ученые Льежского университета не обнародовали в журнале PLOS ONE данные о возрасте находок. Итак, стрелы использовались примерно 64 тысячи лет назад (средний палеолит)… во времена европейских неандертальцев.

В общем, если датировки подтвердятся, многое придется пересмотреть. Может, тщательнее изучить и наследство европейских неандертальцев, ведь до сей поры никому в голову не приходила возможность существования у них метательного оружия, кроме дротиков. Да и сами луки поискать там, где ну никак не предполагалось их наличие. Вот на 4-м фото показаны копья из Шонингена в Германии, с датировкой 400 тысяч лет назад.

Да, пока что никто не собирается оспаривать такое их функциональное предназначение, но присмотритесь — не прообраз ли это типичных «лонгбоу», на которых так и тянет сделать зарубки и надеть тетиву из жилы зверя?..

И вряд ли кто даст гарантию, что в последующие за Шонингеном сто или двести тысячелетий подобная идея не могла прийти в голову какому-нибудь косматому «Эдисону». И потом, оружие — штука вообще-то очень консервативная (и ныне на вооружении стоит образцы, которым более сотни лет, например, патрон 7,62х54R). Лук и стрелы в неизменном виде существовали в течение целых эпох. Выше мы рассказали о выдающемся открытии, отодвинувшем историю лука на сотни столетий. А теперь предлагаем к прочтению статью «Последний бой «Ледяного лучника» Эци«. Ее герой жил «всего» чуть более 5 тысяч лет назад, наконечники со способом их крепления по большому счету не особо отличались от обнаруженных в пещеру Сибуду. А сам лук в принципе представлял собой известную с незапамятных времен однодревку, которая по сути ничем не отличалась от английских лонгбоу, из которых в Средневековье стрелял Робин Гуд или бойцы в битве при Азенкуре. Да и сейчас остается очень популярна!

Древнейшие лучники планеты

Доисторическая история метательного оружия, в частности хотя бы приблизительное время его появления, до сих пор вызывает массу вопросов. Выше рассказывалось об обнаружении наконечников стрел возрастом 64 тысячи лет, что в разы удлиняло историю лука. Причем самое удивительное, что их создателями и пользователями были не наши официальные предки кроманьонцы, а еще более отдаленные пращуры. Но вернемся к начатой в предыдущей главе «неандертальской» теме.

Дело тут вот в чем. Эти представители рода «Homo» считались некоей боковой тупиковой ветвью развития человечества, не имеющей к нам отношения. Примитивные, грубые создания и все такое.

«Кисть руки неандертальца была гораздо шире и массивнее, чем у современного человека, имела короткие толстые пальцы и мощную мускулатуру, обеспечивавшую огромную силу захвата, но не обладавшую способностью к разнообразным и точным движениям». Неандерталец, по уверению ученых «не брал, а сгребал», какой уж тут лук — удерживать его еще получится, а вот манипулировать тетивой и стрелами уже фигушки.

Однако в последнее время многое поменялось. Во-первых, точно установлено, что неандертальцы и кроманьонцы не просто могли скрещиваться, но и иметь вполне жизнеспособное потомство, а у нас обнаружены неандертальские гены. Во-вторых, современные методы позволили пересмотреть и внешний облик Homo neanderthalensis. Сравните прежний…

… и современный подходы (на фото — компьютерная реконструкция облика неандертальца):

Комментировать тут особо нечего.

Но и это не все. Авторы новой публикации в «Science Advances» сделали трёхмерный анализ кисти неандертальца, сосредоточившись на областях прикрепления мышц, где на кости есть характерные шероховатости. Такие следы — единственное, что осталось от мускульной системы древнего человека.

Вывод потрясающий: «они (неандертальцы) скорее использовали кисти для деликатных и точных задач, нежели для грубого захвата.» Вот тебе и классический громила с дубьем в неуклюжей мозолистой пятерне!

Еще об истории оружия:

ЧО-КО-НУ — «автоматический арбалет», или Картечница Гатлинга по-китайски
Гибрид меча и арбалета
Любимцы и пасынки Страны Ямато
Последний бой «Ледяного лучника» Эци
Стрела как «оружие массового поражения»

Не будите спящего Амура! Особенно северного…

Вы помните, бульвар кипел в Париже так
Народа праздными толпами,
Когда по нем летал с нагайкою козак
Иль северный Амур с колчаном и стрелами.

К.Н.Батюшков

Речь, как не трудно догадаться, идет о событиях марта 1814 года, когда русские войска во главе с императором Александром I триумфально вступили в столицу Франции. И если с казаком и нагайкой все ясно, то «северный Амур» наводит мысли о поэтической метафоре — ну, в самом деле, не мчался же по бульвар дэ Фий-дю-Кальве́р упитанный голенький мальчик с метательным оружием :)).

В реальности же «Les amours du Nord» — это прозвание, данное французами русской легкой иррегулярной кавалерии после надолго запомнившихся первых же столкновений с нею в компаниях 1806 — 1814 годов. Точнее, не всем представителям данного вида войск (в него входили, например, казаки), а башкирским всадникам, вооруженным в большинстве своем копьём, саблей и луком.

Мастерски владеющая этим древним оружием башкирская конница, наряду со сравнительно малочисленной калмыцкой, приняла деятельное участие еще в русско-прусско-французской войне 1806-07 годов. А для отпора наполеоновскому вторжению 1812 года, отдельно стоит отметить — по инициативе башкир, было создано 28 полков. Девять из них впоследствии победоносно вступили в Париж…

Если же двинуться в глубину веков, то, по археологическим данным, даже изначально башкирский охотничий лук представлял собой не классическую однодревку, практически без изменений дошедшую до наших дней со времен неандертальцев (см. «Древнейшие луки и лучники: интрига остается«), вроде куда более известного английского «лонгбоу». Он был не только коротеньким, не более метра, что как нельзя лучше подходило для лесных территорий, но еще и композитным: изготавливался из двух брусков разнородного дерева, обычно березы и ели. С внутренней стороны для прочности и упругости подклеивались роговые пластины, а для предохранения от сырости оружие обертывалось берестой.

Ну а более позднее боевое оружие (см. картинку) представляло собой одну из вариаций на тему т.н. «азиатского» лука — сложносоставного могучего рекурсива, предназначенного для стрельбы с коня, или «horsebow». Так же, как гуннские, монгольские, турецкие и прочие подобные девайсы.

«Каменный арбалет» и другие «катапульты»

Так называемые «каменные арбалеты» не имеют никакого отношения к изобретениям неолита (как и других «литов»). Это по сути шнеппер, то есть устройство для метания не стрел, а шаровидных снарядов, в роли которых первоначально выступали камешки.

Известны они уже лет пятьсот и применялись в основном для охоты на птиц, хотя имеются свидетельства о добывании кроликов. Интересно, что в XIX веке в Британии получила распространение «катапульта Ходжса», создатель которой даже получил патент в 1849 году.

На приведенной ниже гравюре мы как раз и видим «катапульту» (по сути арбалет со стволом, имеющим продольные прорези под тетиву). Более того, это ночная охота с фонарем, которую Дж. Майер в своих «Советах охотникам», вышедших полтораста лет назад, описывал так:
«…Удивившись от прямо бьющего на них света, они не успеют и пошевелиться, как тотчас окажутся сшибленными наземь. В данном случае весьма полезен лук, поскольку он позволяет сбивать птиц, когда они сидят».

Первый арбалетчик СССР

В 1987 году при Всесоюзной Федерации стрельбы из лука было организовано отделение стрельбы из арбалета, которое возглавил В.Н.Лапин (на фото). Ныне Виктор Николаевич, Заслуженный тренер России, Мастер спорта международного класса — тренер отделения стрельбы из арбалета Спортивной школы олимпийского резерва № 9 «Шаболовка» Москомспорта.

В 1993 году учрежден Арбалетный союз России, президентом которого стал крупный учёный в ракетно-технической области, профессор, доктор технических наук, Академик Российской инженерной академии генерал армии Юрий Алексеевич Яшин. Еще через два года АСР официально был признан Международным союзом стрелков из арбалета, а в 1997-м Анна Малухина стала чемпионом Мира.

Лук и стрелы как средство от депрессии. Великой…

На фото внизу — сценка из основанного на реальных событиях середины 30-х фильма 2019 года «The Highwaymen» (в нашем прокате «В погоне за Бонни и Клайдом»), где главный герой Фрэнк Хеймер заявился в местный оружейный магазин с целью прикупить себе что-нибудь стреляющее. Все-таки именно ему да еще одному такому же старичку, бывшему соратнику Мэнни Голту — когда-то легендарным ганфайтерам из техасских рейнджеров — и поручили уничтожение столь же легендарных преступников.

Фрэнк не мудрствуя лукаво затаривается по полной — от пистолетов/револьверов до Томми-гана и девайсов под .30-06 Springfield. Но нас заинтересовало другое: видите, вон там, на заднем плане, виднеются луки (что-то вроде индейских флэтбоу) и колчаны со стрелами? Неожиданное открытие!

Читая книги по арчери-тематике американских авторов, того же Брайна Дж. Сорреллса, понимаешь, что современная любительская стрельба из лука в целом и лучная охота в частности за океаном зародились намного раньше, чем в Старом Свете. Точнее, не исчезли со времен Дикого Запада. Большинство стрелков в 20-х, 30-х, 40-х свои девайсы делали сами, хотя в каждом округе существовали авторитетные мастера-лукоделы, у которых можно было заказать изделие под себя.

Одним из таких был поначалу и легендарный Фрэд Бэр (Fred Bear).

Однако вроде бы до возникновения промышленного арчери-производства, того же «Bear Archery», и появления подобных товаров в оружейных магазинах со времен Бонни и Клайда должно было пройти еще лет двадцать. Все-таки, время действия фильма — это начало рузвельтовского «нового курса», Великая депрессия еще никуда не делась, миллионы не сомалийцев, а американцев откровенно голодают (особенно дети), миллионы ютятся в жутких трущобах, и не где-нибудь в Могадишо, а в том же Далласе. До луков ли?

Ан нет — вот оно, свидетельство, перед нами! Дело в том, что создателям «The Highwaymen» верить вполне можно, они постарались максимально сохранить как дух, так и антураж тех давних времен. И если уж уделили внимание даже такой мелочи, как наличие в ормаге 30-х годов луков, то наверняка использовали для этого старые фотографии. Это как минимум.

А что, скажем, сидел восемьдесят пять лет назад некто в своей хижине и сетовал, что, мол, соцсети еще не придумали — негде поныть насчет «МыФсеУмрем!». Дай, думает, опять луки начну делать, вдруг кто купит. И надо же, другой такой же бедолага, накопив пару долларов, откладывая из поденного заработка, прикупил таки себе лучок да олешку подстрелил, побаловал в кои-то века семью мяском. И хозяину магазина свои центы «маржи» капнули. Так и пошел потихоньку рост ВВП, а Великая Депрессия сдуваться стала…

Старинные боевые арбалеты-шнепперы из Германии

Посты и статьи, посвященные боевым историческим арбалетам, на нашем сайте и паблике ВК не так уж и редки. И — не поверите! — до сих пор не было ни одного про шнепперы. Исправляемся…

Перед вами — «Kugelschnäpper» образца аж 1640 года из коллекции исторического оружия Юргена Фрикера, выставленной в замке Honhardt (Баден-Вюртемберг). Практически весь он, включая ложу, механизмы и плечи, выполнен из стали, тетива — оригинальная из сухожилий.

Сразу же бросается в глаза, что она двойная, практически аналогичная системе «dual string» у крайне интересной современной модели лука-рогатки «STS Raptor» (см. «Охотничий и спортивный лук-рогатка«). Именно это позволяет установить «гнездо» для снарядов.

В коллекции, наряду с классическими арбалетами под болты, шнепперов всего два экземпляра. Второй можно назвать младшим собратом героя нашего рассказа — он действительно изрядно поменьше по габаритам. Хотя, на взгляд, сама дуга и рабочий ход тетивы, а значит, и эффективная дальность стрельбы точно такие же.

Уникальное фото из истории охоты с луком

Редчайший снимок. Два айна — один с мушкетом, другой с луком — охотятся, стоя по пояс в весеннем чуть подтаявшем снегу.

А было это в 1946 году на острове Хоккайдо, что в Стране Восходящего Солнца. Скажем так, все, связанное с народом айнов, там не очень популярно, поскольку они не больно-то стремятся признавать себя японцами. Отсюда и эксклюзивность фотографии.

Айны — представители древнейшего населения Японии, ныне изрядно сократившегося — предполагаемая численность колеблется от 25 до 200 тысяч человек (последняя цифра из неофициально статистики). В России по переписи 2010 года было зафиксировано 109 айнов, из них 94 человека в Камчатском крае.

Обратите внимание на лук. Классическая однодревка, вроде английских лонгбоу, только коротенькая :)). Видимо, под рост хозяина, да и на охоте с такими все-таки удобнее.

Для Японии вообще не характерны так называемые «азиатские» луки — мощные рекурсивы. Даже самураи пользовали довольно примитивные в сравнении с композитными «horsebow», хотя и весьма оригинальные ассиметричные юми (яп. 弓, «лук»). О последних читайте в статье «Любимцы и пасынки Страны Ямато«.

P.S. Волей-неволей мы представили ощущения от выстрела из мушкета прямо под ухом — стало малость не по себе. Ну да настоящему индейцу…

Как вы думаете, что за оружие изображено на снимке?

Сегодня у нас с вами прямо день исторических фотографий — см. чуть выше главу «Уникальное фото из истории охоты с луком». Вот и сейчас представляем снимок 1930 года. Как думаете, для чего охотнику сразу два арбалета, неужели из них тоже стреляли по-македонски?

Шутка, товарищи. Никакие это не арбалеты, а то, что в Якутии именуется «чааркаан» (чаркан) — капкан на мелких зверей. Вообще разного рода самоловов с применением упругих элементов — в основном веток деревьев, но в том числе и таких вот небольших луков — великое множество. Ну а собственно что еще можно для этого использовать из подручных средств, кроме гравитации?

Конечно, существуют и настоящие настораживаемые у звериной тропы самострелы. Ныне они запрещены, но мы о них обязательно расскажем — строго в историческом ключе.

 

 

История в лицах… точнее — в луках

Увы, в настоящее время этот популярный некогда лучно-арбалетный журнал, по-видимому, не существует. Вернее, изданий, особенно сетевых, с похожими названиями достаточно много, но конкретно современный «Archery World Magazine» на просторах интернета отыскать не удалось.

В январском номере 1974 года на 55 страницах были представлены статьи о тринадцати самых популярных блочных луках, охоте с луком, настройке плунжера, арбалетах (в основном истории и юридических аспектах), новостях турниров. А также множество рекламных объявлений, посвященных тогдашним новинкам, даже в наши дни еще остающимся на слуху профессионалов, таких, как «Howatt ElDorado TD» или «Hoyt Pro Medalist».

А вообще история периодических печатных арчери-изданий ведется примерно с 1931 года, в августе которого вышел в свет первый номер «Archery Review» (второе фото). Статьи о первых пятидесяти годах проведения лучных турниров США, о прицеливании, о стрельбе из лука в скаутских лагерях, снаряжении для начинающих. Была и реклама бамбукового лука «Oreno» на всю страницу.

Журнал тоже не дожил до наших времен, а жаль, особенно если бы цена осталась прежней — двадцать-то пять центов :)).

Виннету — вождь неандертальцев? Это вряд ли…

Не столь давно посмотрел очередную серию из цикла «Исчезнувшие племена человечества» («The Lost Tribes Of Humanity»), посвященную нашим древним родственникам, в первую очередь — неандертальцам и денисовцам. Там, в частности, рассказывалось об интересной находке, сделанной на раскопе стоянки Homo sapiens neanderthalensis в одной из гибралтарских пещер.

Надо сказать, что у ученого люда разного рода заморочек поболе, чем у нас, простых смертных — ипотека, начальство не ценит, она/он не любит… А тут вдруг найдется какой-нибудь украшенный орнаментом черепок в слое, относящемся ко временам, когда и людей-то вроде как еще не существовало, и встречайте новую научную проблему!

В нашем же случае на найденных костях крыльев крупных птиц обнаружились специфические надрезы, свидетельствующие о том, что с них была аккуратно снята «шкура» с маховыми перьями. Причем не только на лучевой и локтевой, но и на пястных, где собственно мяса и нет. Это же не бройлер, посасывая копченую конечность которого, можно запросто усидеть дюжину баночек пенного напитка :)). То есть троглодитов интересовали именно перья.

Факт крутили так и сяк, а потом постановили: считать, что перья понадобились для украшений, ну, наподобие «венцов» — легендарных головных уборов североамериканских индейцев. Однако не то что апачи, но и находящиеся на самой низкой ступени развития затерянные в джунглях племена, тоже украшающие себя ракушками и перышками, относятся к виду Homo sapiens sapiens. И, согласно современным воззрениям, в соответствующих условиях любой из них способен стать, скажем, президентом национальной Академии наук. Что неандертальцам, опять-таки даже по современным представлениям, не светит, хотя в последние годы признано, что у них существовали некие зачатки искусства. Но не более.

А теперь к сути. Фильм вышел в 2016 году, а через год… Короче, товарищи, пока палеоантропологи и иже с ними не сориентировались, спешу застолбить за собой приоритет в, несомненно, величайшем научном открытии… или хотя бы примазаться к всемирной славе других :)). В общем, в 2017-м ученые Льежского университета датировали сделанные ранее в пещере Сибуду находки, чем отодвинули аксиоматичное ранее время появления луков на десятки тысяч лет в глубь веков, из неолита в палеолит (см. «Древнейшие луки: интрига остается«). Итак, выдвигаю гипотезу — неандертальцы добывали перья не для гипотетических «индейских венцов» а-ля апачи, а для оперения стрел! Попробуйте оспорить…

Вратья — «ниндзя-ассасины» бронзового века?

Вратья (они же вратьи/vratyas) это некое загадочное сообщество, которое в давние времена достигло Индии не то вместе с ариями, не то прибыло туда раньше на пару веков. Судя по всему были они точно такими же индоарийцами, как и основная масса пришельцев, говорили на том же языке, но поклонялись другим богам и вообще напоминали странную помесь из куда более поздних дервишей, хашишинов, а то и тугов.

Даже одеяние у них было соответствующее: черные одежда и тюрбаны, черная и белая бараньи шкуры на плечах. Оружие тоже не совсем стандартное для воинов тех времен — заостренная «палка» и лук.

По современным описаниям вратья представляли собой религиозно-мистическое общество аскетов, однако у меня вызывает интерес другое мнение, высказанное несколько одиозным из-за своей временной близости к нацистам Я.В.Хауэром. Это не блогер и не автор романов на тему альтернативной истории, а ученый-индолог, профессор Тюбингенского университета.

Так вот, он считал, что вратья представляют собой некое воинское братство, выступавшее в роли авангарда арийских «полчищ». Ну, что-то вроде разведки ВДВ или даже пресловутых ниндзя, которых самурайские кланы использовали как раз в роли своеобразного «спецназа», или все тех же хашишинов (ассасинов).

Кстати, для иллюстрации, не долго думая, я выбрал как раз картинку с последним, ибо реальное изображение воина-вратья на древнеиндийской печати настолько хреновенькое, что лучше уж найти что-нибудь более внятное и брутальное, опять-таки поклонникам соответствующих игрушек и фильмов понравится :)). И — обратите внимание — изображенный здесь ассасин вооружен как раз луком и, и если мне не изменяет астигматизм, чем-то вроде той самой «заостренной палки» или кнута, поскольку меч точно не покинул ножен.

В принципе, в разведке постулат «все свое ношу с собой» актуален как нигде еще, и вратья вполне могли довольствоваться минимумом, при котором лук выступал в качестве дистанционного оружия, а для всего остального и впрямь хватало короткого копья или чего-то подобного, ну и что-нибудь колюще-режущее в арсенале наверняка присутствовало. Так что версия герра Хауэра вполне правдоподобна.

Интересно здесь вот еще что: как в элите (а разведка это несомненно элита) арийского воинства могли оказаться неединоверцы? Ну а что тут такого — религиозные предпочтения штука уж точно не статичная: когда-то великие Баал и Астарта впоследствии превратились в отвратительных демонических существ, а племенное божество небольшого в сущности народа к настоящему времени стало почитаемо миллиардом жителей планеты.

Арии в этом плане тоже почудили: с подачи одного известнейшего пророка асуры вдруг стали богами, а дэвы — демонами. Правда в индуизме все осталось по-прежнему, и санскритские «дэва» так и не утратили статус божеств, а далеко-далеко на западе греческое Theos и латинское Deus имели и имеют все тот же смысл — «Бог». Думаю, и современные христианские теологи не очень напрягаются, вспоминая, что наименование их благородной профессии восходит к лику древних чудовищ.

Наверное, и в отношении вратья действовали принципы «невмешательства» — ну, верует элитарное подразделение во что-то не совсем официальное, да и шут с ними, лишь бы дело делали.

У данного подхода удалось найти одну интересную параллель, причем на сей раз не у ученого, а именно у писателя. Покойный Евгений Красницкий в своем цикле «Отрок» показал сообщество русских воинов XII века, как раз и выступавшее своеобразным авангардом дружины, а заодно и погранвойсками Туровского княжества.

Так вот, при повсеместной казалось бы христианизации населения конкретно они полутайно все так же веровали в Перуна. В принципе, хоть особо это не афишировалось, но все, включая князя и попов, об этом знали и в принципе смотрели сквозь пальцы. Женщины, кстати, тоже, внешне исповедуя христианство, втихаря проводили ритуалы, посвященные совсем другим, «чисто женским» божествам.

Впрочем, какой там XII век — и при Грозном и при Петре, да и сейчас священнослужители сетовали и сетуют на повсеместные «пережитки язычества» у народа. Арии в этом плане, похоже, не особо от нас отличались…

Примечание. На представленной печати изображен поединок дэвов с демонами, конкретно — любимое у вратья божество Рудра в образе лучника. А вот строки, посвященные ему:  “Почтение скитальцу в тюрбане в горах, почтение владыке щипцов, почтение носителю стрел и тебе, стрелку, почтение этой тетиве, почтение тебе, согнувшемуся (луку), и тебе, выпустившему стрелы, почтение».

 

Еще об истории оружия:

ЧО-КО-НУ — «автоматический арбалет», или Картечница Гатлинга по-китайски
Стрела как «оружие массового поражения»
Древнейшие луки и лучники: интрига остается
Гибрид меча и арбалета
Любимцы и пасынки Страны Ямато
Последний бой «Ледяного лучника» Эци
Боевая пневматика
Боевые арбалеты. Часть III, историческая